名著中的老大们

→兼论庸才何以能驾驭英雄好汉

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刘备,生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。

备生性愚钝，也就是说智商不高。估计考大学最多也就上个三本。可是，决定一个人成功的因素往往不是智商，而是情商。玄德公情商之高是历史上公认的。情商高的人有个重要特点就是眼泪贼多他能哭啊。俗话说，刘备的江山——哭出来的。一遇到危险就痛哭流涕，演一曲悲情秀。当然，情商不光是哭这一个指标，他对老百姓确实怀有深切的同情。三国演义第四十一回，火烧新野之后，曹操大军报复，数十万大军挥师南下，杀将过来，刘备区区几千人携新野十万百姓向南逃逸。日行十余里，危在旦夕。有人建议，为早日摆脱追兵，不如早弃百姓。

刘备说：成大事者必以为人本，今人归我，奈何弃之!死也不肯抛弃老百姓。→情商还包括这些丰富的内容呢。

宋江武艺不如一寻常的地煞星，计谋不如吴用等人，而为一百单八将之首；智商也跟刘备一样不咋样。可是他情商也高啊，仗义疏财，动不动就给人银子。把钱财不当回事，享有及时雨的美名。在江湖上声名显赫……

唐僧呢，斗妖除魔的本事不但不济手下的三个徒儿，连胯下的白龙马都不如，身陷险境时，唯一能做的是念救苦救难观世音的名号或者叫：徒儿快来救我。

三个蠢才却干出一番惊天动地的事业——

宋江以群盗之首招安拜将；

刘备三分天下；

唐僧取得真经，功德圆满。

三个无能的窝囊废最终成就大业，究竟是造化厚他，命该如此？还是别的原因？

我们稍加分析→

三人都具备一种无能之能，即个人的文武之资质未必出众，但有驾驭群雄、审时度势、借力打力、合纵连横的出众才能，更掌握一种要登堂入室、脱离草莽而必不可少的政治资源。他们甚至还明白必须建立团队核心价值观。而这些才能和资源在中国的政治生态和社会背景下，往往能克服自身文才武略之不足，脱颖而出。假如他们生在地球上其它地方，绝对一事无成！

先说说驾驭群雄、审时度势的才能。

宋江广收天下英雄，积累了雄厚的人脉关系后，最后因为浔阳江头题写了反诗，在法场上被众兄弟劫了后，终于决心上梁山。此时上梁山正是恰到火候。如果杀了阎婆惜就上梁山，他无非是林冲那样避祸上山，虽然有大恩于晁盖，但终不免寄人篱下的味道。等到白龙庙小聚义时，再上梁山，自己搜罗的新人马已经超过晁盖的旧部，此时上山不再是投奔，而是两支部队在江西的景冈山胜利会师。宋江被晁盖等人救出后，对晁盖的表白：小弟来江湖上走了这几遭，虽是受了些惊恐，却也结识得许多好汉。今日同哥哥上山去，这回只得死心塌地与哥哥同死同生。——首先甩出自己的功劳，并非空手上山，而是有功于梁山，其次再撕掉当初满口忠孝，不反官府不违父命、不从草寇的面纱，表达了铁心从寇的决心。如果宋江再晚上梁山，如卢俊义那样，梁山事业进行得如火如荼，再上梁山则有投机嫌疑，且无尺寸之功，甭说代替晁天王，坐第二把交椅，恐怕梁山众人都不会服气。宋江作为职业小吏自有吏的手段，吏的通达精明，其驾驭群雄之能力，远超晁盖。

　　刘备从一个皇族旁支破落户起家，本钱没法和挟天子以令诸侯、文武都有盖世之能的曹孟德相比，就是和守父兄之业、多谋善断的孙权，也不是一个量级的。当初孟德一番英雄论就把他吓得魂飞魄散：免从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。可是刘备颇有自知之明，他选择的策略完全是基于自身条件，套用一句流行语：即一切从实际出发。先不断地依附群雄，他曾依附过刘焉、卢植、刘表等人。在此期间不断网罗了关、张、赵、诸葛等武将谋士，最后时机一到，自领益州牧，空手套白狼，骗取了天府之地。此时便可和曹、孙一决雌雄。

刘备成功的关键点是建立了团队的核心价值观：
同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。（桃园三结义誓词）

其信仰是以人为本。2000多年前就有如此胸襟，焉有不成之理！

　　唐僧也建立了团队的核心价值观：

求取真经，普度众生。虽千难万险吾往矣！

他驾驭群雄的办法具体讲来就是胡萝卜+大棒。唐僧承菩萨旨意把悟空从五指山下救出来。接着用悟空神力收编八戒、沙僧。自此在众徒儿面前，唐僧一直有种道德优势，即师傅是你们的恩人。但降服这些魔鬼出身、本领高强的徒弟仅仅靠恩情显然不够，他还有观世音给的最厉害的一个东西——紧箍咒。一般而言做老大的驾驭众人，都会有各种各样的紧箍咒：或宗教教义、或利益、或胁迫。如忠王李秀成的老母留在天京为质，朱元璋大将出征后，必将家人留在大本营。一手硬一手软，这是老大们干大事从古到今必具的两手，作为暴力集团，最终决定老大权威和威慑力的，是道德优势+紧箍咒。

　　刘宋唐三人以庸庸俗才而作老大，除以上原因外，另一个重要的本钱就是其政治资源。这些资源在皇权社会里包括道德、礼法甚至谶言等等。

　　宋江甫上梁山，他就申明了自己作为造反头子的天然资源。童谣：耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。所应的就是我宋公明，上天叫我做造反头子，具有天然合法性。再加上九天玄女授兵书，梁山石碣排定的座次这些把戏，更是强化老大的合法性。历来中国的造反者都喜欢这套神秘把戏，陈胜王→苍天已死，黄天当立.莫道石人一只眼，此物一出天下反。直到洪秀全→装天父次子忽悠众生，蛊惑人心。莫不如此。不过造反的天然理由和天命所归的理由并不完全相同，强盗们放下屠刀立地成佛，成为万民之主，必须有一个合法性转移，以服天下。陈胜能首先造反，但天命却应在另外一个斩白蛇的造反者身上，刘福通等人起事，但成功者是一个小和尚。宋江具有造反头子的合法性，但他不愿意在造反这条路上走到黑，必须漂白自己，最终修成正果。那么只有两条路——打下东京当皇帝，但梁山不具备这个实力，只有接受招安，当大官了。宋江一旦确定了招安的目标，那么必须舍弃“播乱在山东”天命，进行战略调整，那么此时的道德资源就是→忠义——而且忠必须在义之前。从播乱到忠义的蜕变，便是造反到招安的理论准备。宋江非常明白理论准备之重要，在排定座次后，推行忠义之说，（改聚义厅为忠义堂）使他掌握了主导招安的理论和道德制高点，最后使招安水到渠成。

从上述简单分析可知→

宋江其实也是建立了梁山的核心价值观：替天行道。
后来调整为：接受招安，归顺朝廷，建功立业。

宋头领口口声声要给弟兄们谋个好前程，其实是为他自己谋个好职位，光宗耀祖。打方腊时牺牲了那么多弟兄也没见他怎么伤感。他是用弟兄的生命构筑自己的成功之路，用弟兄的鲜血染红官帽。

　　刘备最大的资源就是他的DNA和刘邦的DNA关联。尽管经过4百年，那个不事产业的混混刘邦的DNA，到了这个父亲早亡沦落为编席织篓小商贩的刘玄德身上，已经稀释得所剩无几了。但在群雄并起、霸道横行的东汉末年，皇室后裔还是一面很管用的招牌，简直就是一块金字招牌！你看刘备和张飞、关羽刚见面，就亮出了自己的政治优势：我本汉室宗亲，姓刘名备。三人合伙做生意，组成一个黑社会性质的公司（组建武装力量，无法无天，故云黑社会性质）虽然杀猪的翼德，推车的云长武艺高强，但怎比刘备？他虽只是汉室的旁支的旁支的旁支，其无形资产依然使他最具备做董事长的资格。三结义后，只能由刘备做老大——公司这一基本格局一直维持到白帝托孤。

一穷二白的刘备从0出发，历经磨难，终于成就霸业，成为三家上市公司的一家。唯一的政治资本就是汉中山靖王之后这块金字招牌 →在官本位社会，政治资源对于团队经营成长至关重要，刘备太懂了。因此他把政治资源用活用足，发挥到极致。

刘备是不折不扣的政治家。

刘备是世界上唯一懂得以人为本，唯一把核心价值观贯彻始终并努力践行的古代政治家。

你以为他的江山真的是哭出来的？

( 作者石霜舫，笔名牧石 湖北省作家協會會員）