吾心吾行澄如明镜

晨起时，细雨飘落湖面，溅起涟漪。水面忽而模糊，又倏忽恢复清明，将天光云影、草木摇曳皆映照得纤毫毕现。这方水镜，恰似人心——本自澄明，偶染尘埃，却终能自净如初。

古人以镜喻心，良有深意。铜镜需拭，心镜亦需修。幼时读《庄子》，见“至人无己，神人无功，圣人无名”，似觉玄奥；而今方悟，那“无己”并非消泯自我，而是涤去私欲杂念，如《金刚经》所云：“应无所住而生其心。”本心如镜，方能照见天地本真。春日登山，见溪涧穿越嶙峋石隙，泥沙俱下，浊浪翻涌，然不过百步，水流渐缓，杂质沉淀，清波复现。人心何尝不是如此？纷扰世事如泥沙倾注，但若能持守一份静定，自会滤去浮躁，还原本色。正如陶渊明诗中所叹：“心远地自偏”，澄明之境，不在避世，而在心静。

行路之际，心镜亦为指南。记得某次独行于古镇巷陌，偶遇一老匠人修补古瓷。残片在他手中如拼凑星图，裂痕以金漆勾勒，残缺竟成别样之美。我问其何以耐得住寂寞，他笑答：“心若明镜，便见万物皆有光。”彼时夕阳斜照，将他佝偻的身影与瓷器的碎光投在青砖墙上，恍若一幅禅意画卷。那一刻我恍然：澄明之心，不仅能映照善恶是非，更能将残缺映为圆满，将困境化为通途。

然世事纷纭，守心之澄非易事。曾见友人位高权重，初时如竹节挺拔，不染尘埃，终却陷于名利泥潭，失了本心；亦见市井小贩，日日与铜臭打交道，却能在喧嚣中保有一方清明，待人如春风拂面。可见境遇非关键，心镜是否蒙尘，全在自我抉择。王阳明龙场悟道时写下“心外无物”，在困厄中参透本心；苏东坡流放黄州，竹杖芒鞋踏遍荒野，却吟出“一蓑烟雨任平生”的旷达。他们皆是以心为镜，在逆境中磨出更亮的明澈。正如《道德经》所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”心镜清明者，方能在福祸交织中照见永恒的光。

暮色四合时，我常临窗静坐。玻璃映出街灯人影，但若呵气模糊镜面，再擦净时，所见反而更清晰——原来澄明非是无垢，而是敢于直面瑕疵，勇于拂拭。吾心吾行，若能如镜，不拒照见自身的暗影，亦不讳映出他人的光芒，或许便能抵达那“明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身”的境界。如此，行于世，便如明月行空，清辉洒落，自照亦照人。

夜雨骤至，水珠噼啪打在窗上。玻璃上飞珠四溅，令人神思遐想

雨霁后，夜风携着湿润的凉意漫入窗棂。玻璃上的水痕如泪，蜿蜒成蜿蜒的星河，倒映着天际零碎的星光。我忽然懂得，所谓澄明，原非永远无瑕的静止，而是纵然被风雨侵蚀、被尘垢覆盖，仍能在破碎与修复间，寻得永恒的清透。人生如镜，何惧刹那的模糊？只要心中有月，便能在晦暗处照亮自己的归途。此刻，我悄然呵气于玻璃，看朦胧在指尖的温度中消散——正如那些迷惘与挣扎，终会在时光的轻抚下，化作心湖上粼粼的波纹，荡开一片更辽阔的清明。

吾心吾行，当如这窗上光影，不惧风雨的雕琢，只待云散时，以最初的澄澈，拥抱万千世界的倒影。