低 薪 赋 自古文人皆清贫，薪薄如蝉翼，然其志若松柏，傲立于尘世浮华之外。观历代墨客，多以低薪度日，衣襟素淡，食粟粗粝，然笔下生风雷，胸中藏丘壑。此非天命之苛，实乃心性之择：低薪赋于平淡，平淡孕至尊，至尊者，返璞归真之道也。 昔陶渊明弃官归田，俸禄尽散，惟余五柳清风。晨汲山泉，暮锄荒圃，薪俸虽微，却得“采菊东篱下，悠然见南山”之妙境。其不敢消费，非畏金匮空虚，乃不愿为铜臭蚀其本心；其不愿消费，是志在清...
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清 风 赋清风徐来，明月千里，自古清风明月诗意浓。天地之间，风月为媒，携千年文墨，染万卷诗魂。清风无形而韵远，明月无声而意长，二者相映，织就华夏山河的灵魄，铸就文人襟怀的清骨。而今时移世易，风月依旧，却在钢筋森林中，与现代光影交织出新的诗章。春时清风如幼童嬉戏，掠过柳梢便折一枝嫩绿，拂过溪面便漾起涟漪。李白醉吟“春风拂面醉诗魂”，东坡挥毫“清风携香入砚台”，而今日的风，亦穿过都市的缝隙——高楼幕墙折射日光...
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《手机赋》盖闻乾坤造化，万物生灵，有器曰手机，纳天地于方寸，缩星汉于掌中。其形也，若玄玉凝光，似秋水含烟，七寸荧屏，藏日月之辉；一握纤薄，蕴乾坤之妙。昔者鸿雁传书，驿马驰檄，万里迢迢，旬月方达。及至十九世纪，摩尔斯电码穿洋越海，贝尔电话破空问世，然皆困于线缆之缚，不得逍遥。迨至癸丑岁（1973年），马丁试机于纽约，摩托罗拉首创砖型移动电话，始开无线通讯之先河。自此光纤织网，电波穿云，天涯咫尺，语笑如晤...
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太阳以其明亮与直接的光芒照耀着大地，温暖着大地……而人心却幽深莫测， “世界上有两样东西不可直视，一是太阳，一是人心。”这句话深深烙印在东野圭吾的《白夜行》中。 人性，是人与生俱来的内在规定性，它是人的自然属性也是社会属性。人性如何，取决于人心。人心与太阳，是世界上最为奇妙的东西，它们可以照亮世界，也可以燃烧世界。可以拯救世界，也可以毁灭世界！ 在漫长的人生旅程中，我们不断遇到各种故事与人物，他们仿佛是...
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晨光初醒时，天穹仍浸在淡青色的釉里。风像一把蘸了水的软刷，将云层晕染成薄纱，漏下几缕金线，在楼宇的轮廓上勾出微烫的边。我推开窗，恰逢一只麻雀掠过，它抖落的尾羽在光柱中浮沉，恍若一粒被风吹散的星尘。这微小的飞翔让我忽然想起，人类总用“永恒”丈量山河，却忘了宇宙的呼吸原是由无数刹那的颤动织就——正如这羽翼划过的轨迹，转瞬即逝，却为天空留下了一道无法命名的裂隙。鸟群陆续登场。灰喜鹊衔着昨夜的残梦掠过，翅尖将...
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生命什么是~什么是生命？这个简单而复杂的问题似乎并无答案。无数的智者，无数的诗人与哲人，都试图进行回答与解析，但似乎并没有令人满意的说法。当然，这也可以理解。因为一切生命都是上帝创造的。上帝的智慧，普普通通的人怎么能理解又如何说的清道的明。人与上帝，就像蚂蚁与人，蚂蚁怎能理解人呢？对于生命这样的古老而常新的问题有学者终于试图加以阐释了~~~尹烨如是说：生命是一个负熵过程。即大分子的有序运动克服小分子和...
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媒体报道，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7本，日本的40本，俄罗斯的55本相比，中国人的阅读量少得可怜。在中国各地中小城镇最繁荣的娱乐业就算麻将馆和网吧了，一个万多人的小镇，有几十个麻将馆五六家网吧是常事。中老年人参与到麻将，青年人上网，少年儿童看电视。中国人的业余生活几乎就浓缩为麻将、上网和看电视。不管是在网吧，还是在大学的电脑室，我们可以看到，大多数都在玩游戏，少部分在聊天。在网上和图书馆查阅...
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有九百年历史的牛津大学，培养了七个国家的十一位国王，六位英国国王，四十七位诺贝尔奖获得者，五十三位总统和首相，十二位圣人，八十位大主教以及十八位红衣大主教，深刻而长久地影响着我们这个世界。 有意思的是,牛津的官方宣传资料中几乎看不到这些，这所英国最古老的大学甚至没有举办过像样的校庆。对学术对真理的追求让它畏惧名利。我们应该好好记住这所大学~~北纬51°45分08西经1°15分07 最最牛逼一点是，它居然从不讲某某...
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一则童话的续写皇帝的新装➻➻➻ 所有人都看到了，皇帝没穿衣服。可是，所有人也都清楚，这个“触目惊心的事实”，是他们不应该看到的，所以，保持沉默，是无奈而又最好的回避和自保的方法。 偏偏，一个“不懂事”的孩子打破沉默，道出了真相：“他什么衣服也没有穿呀！”安徒生没有写那个孩子的结局。 于是，中外很多人续写《皇帝的新装》，其中叶圣陶先生是这样写的➻➻ 那个裸体的皇帝恼羞成怒，当场宣布：“谁说坏话，立即逮来，杀！”结果...
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